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Gogoan-por una memoria digna

~ Gogoan-por una memoria digna trabaja por una memoria que deslegitime la violencia y que sea pedagógica para prevenir situaciones como las vividas en Euskal Herria los últimos 50 años.

Gogoan-por una memoria digna

Archivos de etiqueta: Memoria

Charla/Coloquio: «Txiki ETA Otaegi: Homenaje, memoria…»

25 jueves Sep 2025

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deslegitimación de la violencia, Memoria

Vídeo de la charla/coloquio «Txiki ETA Otaegi: Homenaje, memoria…» celebrada el 24 septiembre 2025 en Bilbao con la participación de Jose Manuel Bujanda y Kepa Aulestia. La charla fue moderada por Maite Leanizbarrutia de Gogoan, por una memoria digna.

Vídeo: https://youtu.be/4O9J7wMFJHE

Txiki ETA Otaegi: Omenaldia, memoria…

15 lunes Sep 2025

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deslegitimación de la violencia, Memoria, Víctimas

«Gogoan, por una memoria digna» elkarteak solasaldi bat antolatu du irailaren 24rako «Txiki ETA Otaegi: Omenaldia, memoria…» izenburupean. Bertan parte hartuko dute:

– Jose Manuel Bujanda (Txikiren kidea ETAn)
– Kepa Aulestia (analista politikoa)
– Maite Leanizbarrutia (Gogoan, por una memoria digna)

Franco hil baino bi hilabete lehenago Txiki eta Otaegi ETA politiko-militarreko kideak fusilatu zituztenetik 50 urte betetzear direnean eta urteurrenari aurre egiteko ikuspegi desberdinak ikusita, uste dugu beharrezkoa dela gizarteari ekarpen bat eskaintzea giza eskubideen defentsaren eta indarkeriaren memoria deslegitimatzailearen eremutik.

Juan Paredes Manot «Txiki», Angel Otaegi Etxeberria eta FRAPeko Ramón García Sanz, Jose Luis Sánchez Bravo eta José Humberto Baena Alonsoren heriotza-zigorrak kontseilu sumarisimo militarrak eman zituen eta, ondoren, Franco diktadorearen ministro kontseiluak berretsi zituen. Frankismoaren azken exekuzioak izan ziren, bidegabeak eta tragikoak, eta nazioarteko gaitzespen handia eragin zuten. Duela gutxi, 2012an, Txiki eta Otaegi biktimatzat hartu ditu Eusko Jaurlaritzak.

«Gogoan, por una memoria digna» elkartean, Txikiren eta Otaegiren biktima izaera eta aitorpena defendatzen ditugu, baina haien memoria ETA legitimatzeko erabiltzea arbuiatzen dugu.

Jakin badakigu horrek guztiak eztabaida ugari sortzen dituela oraindik ere, fusilamendu horiek giza eskubide oinarrizkoenak ukatzen zituen diktadura errepresibo baten azkenetan gertatu zirelako, eta, horregatik eta argi apur bat emate aldera, gai hauek jarri nahi ditugu mahai gainean: diktaduran eta demokrazian indarkeria erabiltzearen zilegitasuna, indarkeria erabili ez zuten indar antifrankista gehienen jarrera, edo ezker abertzaleak Txiki eta Otaegiri eskainitako omenaldiekin ETAren ibilbide osoa legitimatzeko etengabeko ahalegina (biktimen % 93 1977ko Amnistia Legearen ondoren izan ziren).

Hitzaldi-solasaldia irailaren 24an, asteazkena, izango da, 18:30ean, Bizkaiko Batzar Nagusien Aretoan (Hurtado de Amezaga, 6, Bilbo).

Txiki ETA Otaegi: Homenaje, memoria…

15 lunes Sep 2025

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derechos humanos, deslegitimación de la violencia, Memoria, Víctimas

La asociación “Gogoan, por una memoria digna” ha organizado para el miércoles, 24 de septiembre, una charla coloquio bajo el título “Txiki ETA Otaegi: Homenaje, memoria…” en la que participarán:

  • Jose Manuel Bujanda (compañero de Txiki en ETA)
  • Kepa Aulestia (analista político)
  • Maite Leanizbarrutia (Gogoan, por una memoria digna)

A punto de transcurrir 50 años desde los fusilamientos de los miembros de ETA político-militar Txiki y Otaegi dos meses antes de la muerte de Franco y ante los distintos enfoques para afrontar su aniversario, creemos que es necesario ofrecer a la sociedad una aportación desde el ámbito de la defensa de los derechos humanos y de una memoria deslegitimadora de la violencia.

Las condenas a muerte de Juan Paredes Manot “Txiki”, Angel Otaegi Etxeberria y de los miembros del FRAP Ramón García Sanz, Jose Luis Sánchez Bravo y José Humberto Baena Alonso fueron dictadas por consejos sumarísimos militares y ratificadas por el consejo de ministros del dictador Franco. Fueron las últimas ejecuciones del franquismo, injustas y trágicas, y provocaron una importante repulsa internacional. Más recientemente, en 2012 el Gobierno Vasco ha reconocido a Txiki y a Otaegi como víctimas.

Desde “Gogoan, por una memoria digna” defendemos el reconocimiento y la condición de víctimas de Txiki y de Otaegi, pero rechazamos que se use su memoria para legitimar a ETA.

Conscientes de que éste es un tema que aún genera debate y una especial controversia porque estos fusilamientos tuvieron lugar en los últimos coletazos de una dictadura represiva y negadora de los derechos humanos más básicos, queremos poner sobre la mesa temas como la legitimidad del uso de la violencia en la dictadura y en la democracia, la posición de la mayoría de las fuerzas antifranquistas que no hicieron uso de la violencia o el constante y permanente impulso por parte de la izquierda abertzale de legitimar toda la trayectoria de ETA (un 93% de sus víctimas tras la Ley de Amnistía de 1977) con el homenaje a Txiki y a Otaegi.

La charla-coloquio tendrá lugar el día 24 de septiembre, miércoles, a las 18:30 horas en la sala de Juntas de Bizkaia (calle Hurtado de Amezaga, 6, Bilbao).

UN GRITO

09 miércoles Jul 2025

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Agustin Ibarrola, Centro Memorial de Víctimas del terrorismo, Memoria

Antonio Dupla. Miembro de Gogoan – Por una memoria digna

Nueva exposición interesante en el Centro Memorial de las Víctimas del Terrorismo en Vitoria-Gasteiz. Esta vez dedicada a Agustín Ibarrola, a quien no hace falta presentar. En la inauguración de la exposición, esta mañana del miércoles 9 de julio, Raúl López Romo lo ha presentado como un valiente, un resistente, un ejemplo de coherencia y dignidad. Alguien distinguido en la lucha contra las dictaduras, en su caso la de Franco y la de del terrorismo de ETA. Preso 5 años en los años sesenta por su militancia comunista contra Franco, después, en democracia, sufre la violencia de persecución y vive 12 años escoltado. Si el interés de Ibarrola resulta indiscutible desde el punto de vista artístico para cualquier analista mínimamente serio, el sectarismo ideológico ha provocado su rechazo en importantes sectores de la sociedad vasca e incluso la vandalización de sus obras. Así ha sido la historia reciente de nuestro pequeño país.

Han intervenido también en la presentación su hijo, José Ibarrola y su nieto Nahiel, autor del video que acompaña a la exposición, en cuya banda sonora ha colaborado el batería Jon Fresco, que ha utilizado para la percusión las propias obras de Ibarrola. Su hijo, José Ibarrola, destacado artista igualmente, “comisario” de la exposición, aunque ha dejado claro que no le gusta el término, ha insistido en dos ideas que ha querido destacar. Obligado por lo limitado del espacio, la selección de obras, un reducido número de cuadros y grabados y un cartel, así como las esculturas, intimidatorias, de los encapuchados, gira en torno al grito, por un lado y a la simetría, por otro. Grito de libertad, pero de libertad no vacía, tan actual, sino, en el caso de Agustín Ibarrola, ha dicho su hijo, indisolublemente unida a solidaridad, dignidad y justicia social, y simetría  en su actitud coherente y digna ante las dos dictaduras a las que se enfrentó, la franquista y la de ETA.

La exposición, titulada Resistencia/Huella / Erresistentzia/Aztarna y muy recomendable, está abierta hasta el 21 de septiembre (y el Memorial no cierra en verano…)

Charla/Coloquio. “Memoria y Política después de la violencia” (vídeo)

14 sábado Jun 2025

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charla-coloquio, Memoria

Reproducción en video de la charla «Memoria y política después de la violencia” celebrada el 10 de junio en Donostia en la que participarán Josu Elespe, víctima participante en los encuentros restaurativos y educativos y Joxan Rekondo, analista político. La charla fue moderada por Maite Leanizbarrutia de Gogoan.

Video: https://www.youtube.com/live/fDnVzMpH-3c

 

Diálogos tras la violencia – Indarkeriaren osteko elkarrizketak (vídeo y audio)

14 sábado Jun 2025

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charla-coloquio, Memoria

Reproducción del audio de la charla “Diálogos  tras la violencia – Indarkeriaren osteko elkarrizketak“ realizada en Pamplona el 4 de junio en la que participaron el filósofo Reyes Mate y el ex miembro de ETA Ion Aldalur. El diálogo fue moderado por la periodista y profesora de la Universidad de Navarra, María Jiménez.

Video: https://youtu.be/S21EzRAqV98

Audio: https://gogoan.org/wp-content/uploads/2025/06/2025-06-10-pamplona-ion-aldalur-reyes-mate.mp3

Reyes Mate, filósofo del CSIC, es experto en reflexión sobre la memoria, los vencidos y el papel de la filosofía después del Holocausto y Auschwitz. En 2009 se le concedió en España el Premio Nacional de Literatura – Ensayo por su obra La herencia del olvido. Por su parte Jon Aldalur participó en el secuestro y asesinato del empresario guipuzcoano Ángel Berazadi. Aldalur ha destacado en los últimos años por su fuerte autocrítica y su labor de apoyo a las víctimas del terrorismo.

Charla/Coloquio. “Memoria y Política después de la violencia”

08 domingo Jun 2025

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Memoria

La asociación ‘Gogoan, por una memoria digna’ ha organizado para el martes, 10 de junio una charla/coloquio con el título «Memoria y política después de la violencia” en la que participarán:

  • Josu Elespe, víctima participante en los encuentros restaurativos y educativos
  • Joxan Rekondo, analista político

La charla será moderada por Maite Leanizbarrutia de Gogoan.

Transcurridos ya más de 13 años desde el anuncio del cese del terrorismo por parte de ETA, nos parece oportuno volver a reflexionar y preguntarnos sobre cómo hacer política y preservar la memoria.

Abordaremos cuestiones como la necesaria crítica y autocritica sobre nuestro pasado reciente.  Y nos preguntaremos si hay algún mínimo que consideremos exigible desde el punto de vista ético y político y que no se está dando.  Constatamos que no hemos conseguido compartir un mínimo “suelo ético” y que una parte de la sociedad y la ciudadanía es incapaz de decir “fue injusto”, “estuvo mal y nunca debió ocurrir” con relación al terrorismo de ETA , a sus consecuencias y a su propio pasado. Y qué supone este déficit en derechos humanos, memoria y convivencia.

La charla/coloquio se celebrará en el Koldo Mitxelena Kulturunea, en su ubicación actual, en la Parte Vieja en el Convento de Santa Teresa el martes 10 de junio a las 19.00 horas.  El acceso es libre hasta completar aforo.

Animamos a toda la ciudadanía a acercarse al acto.

Hitzaldia. “Memoria eta Politika indarkeriaren ondoren”

08 domingo Jun 2025

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Memoria

‘Gogoan, por una memoria digna’ elkarteak “Memoria eta politika indarkeriaren ondoren” izeneko hitzaldia/mahai-ingurua antolatu du ekainaren 10erako, asteartez, eta honako hauek hartuko dute parte:

  • Josu Elespe, hezkuntza eta berreraikitze topaketetan parte hartu duen biktima
  • Joxan Rekondo, analista politikoa

Gogoan elkarteko Maite Leanizbarrutiak bideratuko du hitzaldia.

ETAk terrorismoa utziko zuela iragarri zuenetik 13 urte baino gehiago igaro direnean, egoki iruditzen zaigu berriro hausnartzea eta geure buruari galdetzea nola egin politika eta nola gorde memoria.

Gure hurbileko iraganari buruzko kritika eta autokritika bezalako gaiak jorratuko ditugu. Eta geure buruari galdetuko diogu ea ba ote dagoen ikuspegi etiko eta politikotik exijitzeko modukotzat jotzen dugun eta ematen ari ez den gutxieneko baldintzaren bat. Ohartu gara ez garela gai izan gutxieneko “zoru etiko” bat partekatzeko, eta gizartearen eta herritarren zati bat ez dela gai “bidegabea izan zen” esateko, “gaizki egon zen eta ez zuen inoiz gertatu behar”, ETAren terrorismoari eta haren ondorioei eta iraganari dagokiela. Eta Giza Eskubideen, memoriaren eta bizikidetzaren defizit hori berori dakarrela.

Hitzaldi/mahai-ingurua Koldo Mitxelena Kulturunean egingo da, gaur egun dagoen tokian, Alde Zaharrean, Santa Teresa Komentuan, 19.00etan. Doako sarrera.

Hiritar guztiak animatu nahi ditugu ekitaldira gerturatzera.

Diálogos tras la violencia – Indarkeriaren osteko elkarrizketak

03 martes Jun 2025

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charla-coloquio, Memoria

LA ASOCIACIÓN GOGOAN, POR UNA MEMORIA DIGNA ORGANIZA EN PAMPLONA UN DIÁLOGO ENTRE EL FILÓSOFO REYES MATE Y EL EX MIEMBRO DE ETA ION ALDALUR

La Asociación Gogoan, por una memoria digna ha organizado para el miércoles 4 de junio, un diálogo entre el filósofo Reyes Mate y el ex miembro de ETA Ion Aldalur. Reyes Mate, filósofo del CSIC, es experto en reflexión sobre la memoria, los vencidos y el papel de la filosofía después del Holocausto y Auschwitz. En 2009 se le concedió en España el Premio Nacional de Literatura – Ensayo por su obra La herencia del olvido. Por su parte Jon Aldalur participó en el secuestro y asesinato del empresario guipuzcoano Ángel Berazadi. Aldalur ha destacado en los últimos años por su fuerte autocrítica y su labor de apoyo a las víctimas del terrorismo.

En opinión de Gogoan, mediante esta charla “Diálogos  tras la violencia – Indarkeriaren osteko elkarrizketak” tratamos de contribuir a la deslegitimación de la violencia. Escuchar a los victimarios arrepentidos, a nuestro juicio, tiene un enorme poder pedagógico.

Así mismo, la aportación de Reyes Mate al deber de memoria resulta crucial no solo para prevenir los discursos de odio que hicieron posible el asesinato, sino también como actitud positiva ante la necesidad de construir una memoria universal ante el dolor.

El diálogo será moderado por la periodista y profesora de la Universidad de Navarra, María Jiménez, y tendrá lugar a las 18:30 en el salón Pinacuy (Calle San Francisco 5, Pamplona).

Justicia, que no es poco.

31 martes Dic 2024

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convivencia, deslegitimación de la violencia, Memoria, presos de ETA, SARE

Fabián Laespada (Miembro de Gogoan – por una memoria digna)

Publicado en Noticias de Gipuzkoa

El ex consejero de Justicia del Gobierno vasco, Sr. Azkarraga, vuelve a redactar un artículo con el objeto de que seamos conscientes de que los cambios que la sociedad vasca hoy “disfruta” (el entrecomillado es suyo) no cayeron del cielo. Apunta que los factores generadores de sufrimiento (sic) han ido paulatinamente desapareciendo. Y todo gracias a gente que abandonó su “zona de confort político” e hizo un encomiable esfuerzo. Se arroga, además, la opinión mayoritaria de la sociedad vasca: exigimos un esfuerzo colectivo para eliminar definitivamente de la ecuación política vasca los factores que, hoy en día, siguen generando sufrimiento. Y menta las políticas de excepción que, en su opinión, ralentizan exasperantemente la salida de los presos. De ETA, claro. Esto último no lo dice, pero es un dato importante. Por último, también se arroga la opinión mayoritaria de las víctimas, las cuales solo piden “respaldo y reconocimiento”. Al final menciona una demanda mayoritaria de la sociedad (sic), que no es otra cosa que la salida de los presos de la banda cuanto antes.

Reconozco mi dificultad para poder tomar apuntes e intentar aportar otro punto de vista altamente alejado de las letras del Sr. Azkarraga. Son tantas las divergencias, que yo mismo dudo de que su manera y la mía de entender los derechos de las personas presas, los de las víctimas y los de la ciudadanía vasca, puedan habitar un lugar común de entendimiento. Y lo deseo fervientemente.

En efecto, la paz que nos debía ETA y que llegó 50 años y 853 personas asesinadas más tarde no cayó del cielo; fue una labor ardua de concienciación: la violencia era per se inadmisible, solo creaba dolor y angustia, reportaba odio y distancia entre todos nosotros y no tenía razón de ser. La justicia y la actuación eficaz y legal de las fuerzas de seguridad, el arrinconamiento político de su brazo, la calle con sus manifestaciones de rechazo … provocaron el descarrilamiento de la estrategia violenta. Y lo conseguimos entre todos, usted también, por supuesto. Muchos de nosotras y nosotros, exponiéndonos y recibiendo insultos, escupitajos y agresiones. Esa no era una zona de confort, Sr Azkarraga, se lo aseguro. Nadie disfrutaba cada lunes en las concentraciones contra los secuestros; a muchos nos temblaban las piernas -ya de víspera- porque enfrente, un nutrido grupo de vociferantes mostraban su cara menos confortable y nos agredían, sin más. Esos también pedían amnistía osoa, como usted ahora. Ya; son otros tiempos y ahora no hay generadores de sufrimiento por ese lado, etabar. Pero es que usted está pidiendo que quienes asesinaron, por ejemplo, a Eduardo Puelles no cumplan su sentencia ni resarzan a su viuda e hijos. Lo suyo era la cartera de Justicia, debería entenderlo bien.

Yo no me arrogo opinión alguna de nadie, y menos todavía, de la sociedad vasca, ciudadanía plural, diversa y variopinta como pocas. Yo solo escucho a los colectivos afectados. Que yo haya oído y leído, las víctimas, tanto las de ETA como las de otros grupos terroristas o las de abusos policiales, todas ellas piden verdad, justicia y reparación. Usted no les debe escamotear lo de la verdad (que sepan quién y cómo fue el asesinato de su ser querido), la justicia debida (piense que hay cientos de casos sin resolver y la zozobra que ello provoca en ellas) y, por último, una reparación tanto social -cientos de ellas sufrieron padecimientos en silencio y sin ayuda sicológica- como económica. A ellas sí que las sacaron de su espacio de confort.

Exige usted acabar con las políticas de excepción y de discriminación hacia los presos de la banda. Vaya. Igual usted está discriminando al resto de presos de las cárceles vascas. Y con respecto a lo que usted se refiere, ¿no le parece que sería una auténtica política de excepción ignorar las sentencias y amnistiar a quienes violaron el derecho a la vida, ni siquiera han colaborado en esclarecer sus delitos, no han mostrado un mínimo arrepentimiento e, incluso, proclaman algunos la vuelta a las armas? ¿Eso le parece que es la demanda mayoritaria de la sociedad? Sabe usted que no; es difícil ser certero con la opinión de la sociedad vasca, insisto. Esta, según el Deustobarómetro, opina que ETA es tan del pasado que la preocupación por esta cuestión es casi nula. Lo que es una pena, porque hemos puesto el turbo al futuro sin haber aprendido bien la lección del pasado imperfecto de indicativo: esto de matar estuvo realmente mal.

Una apreciación final: recuerde por un instante la fábula del cerdo y la gallina, sobre quién ponía más en el posible negocio de un restaurante. Usted critica a gente por no haber puesto nada de su parte. Pero es que parte de esa gente que usted critica, precisamente, estuvieron durante años en las dianas de nuestras calles; lo pusieron todo sin querer ponerlo, no les pidieron permiso: los mataron, hasta 19 personas de ese partido. Es comprensible que no quieran jugar en su misma cancha, Sr. Azkarraga. Y bien lejos estoy de su ideología, pero antes de nada soy persona.

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